Madde 26

Hilafetin vak?as? her Müslüman?n halifeyi seçme ve ona biat etme hakk? oldu?una dair bir delildir. Zira hadisler erkekler ve kad?nlar e?it olarak halifeye biat edenlerin bizzat Müslümanlar oldu?una delalet ederek gelmi?tir. Zira Ubade ?bn-u Samit’ten ?öyle dedi?i rivayet edildi: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... “Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]’e biat ettik…” Ümmü Atiyye’den ?öyle dedi?i rivayet edildi: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... “Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]’e biat ettik…” ?bn-i Kesîr, el-Bidâye ve’n Nihâye’de Abdurrahman ?bn-u Avf’?n kimin halife olaca?? hususunda Müslümanlar?n görü?ünü almakla görevlendirildi?inde erkeklerin ve kad?nlar?n görü?ünü ald???n? ve sahâbeden hiç birinin ona kar?? gelmedi?ini zikretti. Dolay?s?yla ister erkek isterse kad?n olsun her Müslüman?n halifeyi seçme ve ona biat etme hakk? vard?r. Gayrimüslimin ise buna hakk? yoktur. Çünkü biat, kitap ve sünnet ile amel edilmesi için yap?lmaktad?r. Gayrimüslim ise bu ikisine inanmamaktad?r. Zaten bu ikisine iman etti?inde Müslüman olur.