Tefvîz muavini, idarî cihaz dairelerinden herhangi birine tahsis edilmez, bilakis onun denetimi, i?raf? geneldir. Zira idarî i?leri yapanlar, yöneticiler de?il ücretlilerdir. Tefvîz muavini ise yöneticidir. Velâyeti genel oldu?undan hiçbir i?te ona özel görev verilmez.
Madde 48
Evidence
Bu maddenin delili; et-Tirmizi’nin tahric etti?i hadiste geçen [وزيراي] “benim iki vezirim” kelimesinin manas?d?r ki o muavin, hilafette, yani yönetimde halifenin muavinidir. Dolay?s?yla o, bir yöneticidir ücretli de?ildir. Bunun içindir ki idarî i?leri do?rudan üstlenmesi caiz de?ildir. Çünkü idarî i?leri do?rudan üstlenenler, yöneticiler de?il ücretlilerdir. Tefvîz muavini ise ücretli (memur) de?il yöneticidir. Görevi de i?leri gütmektir, yap?lmas? için ücretlilerin tutuldu?u i?leri yapmak de?ildir. ?dari i?leri do?rudan üstlenmemesi gerekti?i buradan kaynaklan?r. Bu ise herhangi bir idarî i?i yapmaktan men edildi?i anlam?na gelmez. Bilakis s?rf idarî i?lere tahsis edilemeyece?i, bilakis umumi gözetime sahip olaca?? anlam?na gelir.
Özel tayin ile tayin edilmemesine gelince; çünkü o muavindir. Muavin ise niyabet ve umumi gözetim ile görevlendirilir. Bundan dolay? halifenin kendisinden yard?m ald??? her i? veya kendisini gönderece?i herhangi bir mekan için yeni bir tayine ihtiyaç duymaz. Çünkü onun tayini özel de?ildir. Özel tayin ile tayin edilen kimse ise kâd?’l kudâ, ordu komutan?, sadaka valisi ve benzerleri gibi özel bir vilayetin valisi olur. Bunlar, görevlendirdikleri özel vilayetin hepsinde yeni bir tayine ihtiyaç duyarlar.