Madde 117

Bu maddenin delili izin isteme hakk?ndaki ayettir: لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا “Kendi evlerinizden ba?ka evlere istinas etmeden (izin almadan) ve sahiplerine selam vermeden girmeyin.” Ziynetin mahremlere gösterilmesi hakk?ndaki ayettir: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ “Ziynetlerini; kocalar? veya babalar? veya kocalar?n?n babalar? veya o?ullar? veya kocalar?n?n o?ullar?, karde?leri veya erkek karde?lerinin o?ullar? veya k?z karde?lerinin o?ullar?ndan ba?kas?na göstermesinler.” ??te bu ayetler özel hayata dair bir delildir. Ayn? ?ekilde mükemmel bir elbise, yani himâr (ba?örtüsü) hakk?ndaki ?u ayet: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ “Ba?örtülerini de yakalar?n?n üzerine vursunlar.” , Cilbab hakk?ndaki ?u ayet: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ “Cilbablar?n? üzerlerinden a?a??ya sal?versinler.” Ve teberrücün olmamas? hakk?ndaki ?u ayet: غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ “ziynetleri teberrüc etmeksizin” ??te bu ayetler, Allah’?n kad?n ve erke?e e?it olarak te?ri k?ld??? vaciplere, menduplara ve mübahlara delalet eden nasslarla birlikte genel hayata dair bir delildir. Ancak Allahuteala, kad?na erkek gibi ticaret, tar?m, sanayi, devlet memuru ve kadâ ile i?tigal etmeyi, siyasi partilere kat?lmay?, yöneticileri muhasebe etmeyi ve hayat sahas?na at?lmay? mübah k?lmas? çerçevesinde genel hayatta erkeklerle birlikte ya?amay? mübah k?larken bunlar?n yan?na bir tak?m özel hükümler koymu?tur. Zira kad?na, yüzü ile elleri d???nda tüm bedenini örtmesi ve ziynetlerini teberrüc etmeksizin genel hayatta içerisinde ç?kmas? gereken bir elbise belirlemi?tir. Allahuteala ?öyle buyurmu?tur:  وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا “Kendili?inden görünen yerler müstesna ziynetlerini aç??a vurmas?nlar.” ?bn-u Abbas dedi ki: Yüz ve ellerdir. Yine Sallallahu Aleyhi ve Sellem ?öyle buyurdu: إِنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ وَجْهُهَا وَيَدَاهَا إِلَى المِفْصَلِ “K?z çocu?u hay?z oldu?unda yüzü ve bile?e kadar elleri d???nda ondan bir yerin görülmesi uygun de?ildir.” Allahuteala ?öyle buyurdu: غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ “ziynetleri teberrüc etmeksizin” Sallallahu Aleyhi ve Sellem ?öyle buyurdu: أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْـتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ “Herhangi bir kad?n, kokusunu als?nlar diye koku sürerek bir kavmin yan?ndan geçerse o, zânidir.” Fakat Allah Subhânehu, kad?n?n özel hayattaki ya?am?n? belirlerken kad?nlar veya mahremleri veya çocuklardan ba?kalar? ile birlikte ya?amas?n? yasaklam??t?r. Zira bu özel hayatta aç?k saç?k bir elbise içerisinde kad?nlar, mahremler ve çocuklardan ba?kalar?na görünmesini yasaklam??t?r. Allahuteala ?öyle buyurmu?tur: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ “Ziynetlerini; kocalar? veya babalar? veya kocalar?n?n babalar? veya o?ullar? veya kocalar?n?n o?ullar?, karde?leri veya erkek karde?lerinin o?ullar? veya k?z karde?lerinin o?ullar? veya kad?nlar? veya cariyeleri veya erkekli?i kalmam?? hizmetçiler yada kad?nlar?n mahrem yerlerini henüz anlamayan çocuklardan ba?kas?na göstermesinler.” Bu özel hayatta kad?n?n yan?na giren ister mahremi olsun ister ba?kas? olsun izin almadan girmelerini kesinlikle yasaklam??t?r. Allahuteala ?öyle buyurmu?tur: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا “Ey iman edenler! Kendi evlerinizden ba?ka evlere istinas etmeden (izin almadan) ve sahiplerine selam vermeden girmeyin.” Resul [Sallallahu Aleyhi ve Sellem] de bir adama annesinin yan?na girerken bile izin almas?n? emretmi?tir.

??te bunlar bu maddenin delilleridir.