Madde 154

Bu maddenin delili; icaran?n delilidir. Çünkü memur, bir ücretlidir. Allahuteala, ?öyle buyurdu: فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ "E?er sizin için (çocuk) emzirirlerse, onlara (emziren kad?nlara) ücretlerini verin. Yine Aleyhi's Salatu ve's Selam, Rabbinden rivayet etti?i hadis-i kutside ?öyle buyurdu: قَالَ اللهُ: ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "Allah, ?öyle buyurdu: Üç ki?i vard?r ki k?yamet günü ben onlar?n hasm?y?m." Ta ki ?öyle buyurdu: وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِ أَجْرَهُ "Bir kimseyi ücret ile tutup da ondan faydaland??? halde ücretini vermeyen adam."

E?er ücret belli de?ilse icara akdi gerçekle?mi? ve sahih olur. Miktar?nda anla?mazl??a dü?ülürse ecr-i misle ba?vurulur. ?cara akdi s?ras?nda ücret belirtilmez veya ücretli ile i?veren belirtilen ücrette anla?mazl??a dü?erlerse mihre k?yasen ecr-i misle ba?vurulur. Zira mihrin belirtilmemesi halinde veya belirtilen mihrde anla?mazl??a dü?ülürse mihr-i misle ba?vurulur. Çünkü en-Nesaî ve -hasen sahih oldu?unu söyleyen- Tirmizî, ?u hadisi rivayet etmi?lerdir: عَن ابْنِ مَسْـعُودٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَهَا مِثـْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لا وَكْسَ وَلا شَطَطَ، وَعَلَيْهَا العِدَّةُ وَلَهَا المِيرَاثُ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فَقَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ الَّذِي قَضَـيْتَ، فَفَرِحَ بِهَا ابْنُ مَسْـعُودٍ "Bir kad?nla evlenip ona mihr vermeyen ve onunla cimaa etmeden ölen bir adam hakk?nda sorulunca ?bn-u Mesud dedi ki: Kad?na ne bir fazla ne bir eksik onun benzeri olan kad?nlar?n mihr-i misli gerekir, iddetini beklemelidir ve miras hakk?na sahiptir. Bunun üzerine Mak?l ?bn-u Sinan el-E?caî aya?a kalkarak dedi ki: Bizim kad?nlar?m?zdan biri olan Berva Bint-i Vâ??k hakk?nda Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem] de senin hükmetti?in gibi hükmetti. Bunun üzerine ?bn-u Mesud bundan dolay? sevindi." [لها صداق نسائها] "Ona benzeri olan kad?nlar?n mihri gerekir" kavlinin anlam?, benzeri olan kad?nlar?n mihri gibi mihr gerekir demektir. Dolay?s?yla ?âri, kad?n?n mihrini belirlemeyen kimseye mihr-i misli vacip k?lm??t?r. Belirtilen mihrde anla?mazl??a dü?ülmesi halinde de böyledir. Madem ki mihr, nikah akdi üzerine terettüp eden gerekli bir bedeldir o halde ister al??-veri? gibi bir mal ister icara gibi bir menfaat veya emek isterse nikah akdinde oldu?u gibi hediye olsun akit üzerine terettüp eden bedelin kar??l???na bak?lmaks?z?n her bedel buna k?yas edilir. Binaenaleyh akitte bedelin belirtilmemesi veya belirtilen bedel hakk?nda anla?mazl??a dü?ülmesi halinde bedel hakk?nda bedelin misline hükmedilir. Bunun içindir ki akit s?ras?nda belirtilmemesi ve belirtilende anla?mazl??a dü?üldü?ünde icarada ecr-i misle ve al??-veri?te bedelin misline hükmedilir. Buna göre ücretli ile i?veren belirtilen ücrette anla?mazl??a dü?tüklerinde ve akit s?ras?nda ücret belirtilmedi?inde ecr-i misle hükmedilir. E?er akit s?ras?nda ücret belirlenmi?se bu durumda ücret, belirtilen ücret olur. Yok e?er belirtilmemi? veya belirtilen ücret üzerinde anla?mazl??a dü?ülmü?se ücret, ecr-i misl olur.