Madde 16

Yönetim için sahih nizam, sadece vahdet nizam?d?r. Çünkü ?er’i delil sadece onu getirmi? ve onun d???ndakileri haram k?lm??t?r. Zira Abdullah ?bn-u Amr ?bn-u’l Âs’tan rivayet edildi?i üzere o, Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]’in ?öyle dedi?ini i?itmi?tir: وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ “Her kim bir imama [halifeye] biat edip elinin ayas?n? ve kalbinin semeresini verirse, gücü yetti?ince ona itaat etsin. E?er bir di?eri onunla (yönetimi ele geçirmek üzere) çeki?mek için gelirse, o di?erinin boynunu vurun!” Ebî Said el-Hudri’den Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]’in ?öyle dedi?i rivayet edilmi?tir: إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الآخَرَ مِنْهُمَا “?ki halifeye bit edildi?inde onlardan di?erini (ikincisini) öldürün.” Bu iki hadisle istidlal yönü ?udur ki birinci hadis, imametin yani hilafetin bir ki?iye verilmesi halinde ona itaat etmenin vacip oldu?unu ve birisi gelir bu hilafette onunla çeki?ir ve bu çeki?meden vazgeçmezse onunla sava?man?n ve onu öldürmenin vacip olu?unu beyan etmi?tir. Dolay?s?yla hadis, kim hilafet konusunda Halife ile çeki?irse onunla sava?man?n vacip oldu?unu beyan etmi?tir. Dolay?s?yla hadisin mefhumu, devletin parçalanmas?n? önlemek, bölünmesine izin verilmemesine te?vik etmek ve k?l?ç zoruyla da olsa ondan kopmay? engellemektir. ?kinci hadise gelince; devletin bir halifeden yoksun kalmas? ve hilafetin iki ki?iye verilmesi halinde onlardan di?erini (ikincisini) öldürünüz demektir. O halde iki ki?iden daha fazla ki?iye verildi?i zaman bu evla bab?ndand?r. Dolay?s?yla hadisin mefhumu, devletin bölünmesinin engellenmesidir. Bu da devleti birkaç devlet haline getirmenin haram olup bilakis tek bir devlet olmas? gerekir demektir. Buradan da ?slam’da yönetim nizam? vahdet nizam?d?r federal nizam de?ildir ve vahdet nizam? d???nda ba?kas? katî olarak haram k?l?n?r. ??te bundan dolay? bu madde konmu?tur.